Источник@
Данте Алигьери, отец итальянского языка, великий поэт, которому Апеннинский полуостров поклоняется добрых 700 лет, в своей родной, им благословенной и проклятой Флоренции, по-прежнему остается живым человеком, способным разделить город на враждующие партии. Решение официально отменить вынесенный в 1302 году смертный приговор автору "Божественной комедии" раскололо муниципальных политиков: голосование по вопросу реабилитации Данте вовсе не было единодушным. Есть в этом потрясающая ирония.
Читать далее >>>

Гравюра на дереве по рис. Г. Доре к «Божественной комедии» («Ад») . 1861.
Данте Алигьери, отец итальянского языка, великий поэт, которому Апеннинский полуостров поклоняется добрых 700 лет, в своей родной, им благословенной и проклятой Флоренции, по-прежнему остается живым человеком, способным разделить город на враждующие партии. Решение официально отменить вынесенный в 1302 году смертный приговор автору "Божественной комедии" раскололо муниципальных политиков: голосование по вопросу реабилитации Данте вовсе не было единодушным. Есть в этом потрясающая ирония.
Читать далее >>>

Гравюра на дереве по рис. Г. Доре к «Божественной комедии» («Ад») . 1861.
Жаль только, не очень понятно чем белые гвельфы от чёрных отличались, или у них не было идеологических разногласий, а только взаимоисключающая жажда власти?
А зелёные меня порадовали, лишь бы против всех выпендриться
По поводу отличий-ничего.
Вот из др.источника: Гвельфы поддерживали римских пап, в основном опирались на пополанов, горожан, которые стремились ослабить свою зависимость от феодальной аристократии (т.н. "войны городов с сеньорами"). Однако в ходе борьбы нередко ориентация менялась: пополаны переходили в лагерь гибеллинов, нобили - на сторону гвельфов. С XIV века во Флоренции и ряде других итальянских городов победившие гвельфы разделились на "черных" ("партия" гвельфских нобилей) и "белых" ("партия" богатых горожан).